ثقافة عامة

هل هو تداخل الديني في السياسي أم هو جهل الفقهاء بكتاب ربهم؟ نقلت الأهرام ليومنا هذا مطالب مفتي الجمهورية لحكام الغرب :

  ما يدعم ويقوي فكر المبطلين ليس ما هم عليه في نظرنا من البدع والإبطال ولكن عدم مفاتحتهم والتحاور معهم، فلقد حدث أن فاتحت أناسا رميتهم بشتى الأوصاف، منها التمسح بالقبور و… – وكنت عندها خفيف الظل – فإذا بصغير القوم يقفز إلى صدارة المجلس والشيوخ من حوله ويعلنها ردة …

  خلق الله الخلق من روح وجسد، وجعل لكل منهما غذاء ونماء فالجسد خلق من التراب ويأكل مما أنتجه التراب، بينما الروح نفخة ربانية علوية وزادها ما جاء من لدن ربها من قراءة القرآن وذكر واستغفار ،وتسبيح ، وتهليل ، وصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ، فضلا عما …

لا يتصور الإبداع بدون حرية الشاعر حسن الأمراني: لا يوجد شاعر مغربي ذو بال لم يكتب لفلسطينهبة الآغا/ الشارقةالأديب والشاعر الدكتور حسن الأمراني، من أولئك الأدباء الذين حملوا على عاتقهم مسؤولية الثقافة، وأمانة التاريخ، وجدارة الأدب، فتميزوا في مجالهم، وطافوا البلاد شرقاً وغرباً، وهم يبثون رسائلهم الأدبية والأخلاقية، عبر شعرهم …

نشرت صحيفة القدس العربي اليوم  02/03/2011 خبرا أقتطف فقرة هي أساس الموضوع:

الحداثة والتراث بقلم: أ.د. عبدالله بن أحمد الفَيْفي -1- لقد أعقب حداثتنا الحياتيّة المستوردة استيرادُ حداثاتٍ فكريّة وأدبيّة ونقديّة، لا ناقة لنا فيها ولا جمل. وإنْ كانت لنا فيها نوق وجمال، فنحن لا نعبأ بها ما لم يشهد لـ”مزايينها” الآخر الغربيّ! نقف مبهوتين أمام ما جاء نتاج مخاضٍ طويل من …

لكم ساءني ” شبه إجماع” العقلانيين من أصحاب الفكر اليساري ودعاة حقوق الإنسان بتوصيتهم ودعوتهم لمحاكمة الشيخ هاشم إسلام الواعظ في إدارة الدقهلية صاحب فتوى قتل المتظاهرين، وانقياد كثير من دعاة الإسلام لها.

نشرت جريدة الأهرام ليوم 2/8/2012 المقال التالي : “حرية الفكر والتعبير: تدين الحكم بسجن متهم بنشر الفكر الشيعي في مصر وسام عبد العليم

من أجل إبراز الحقائق وهداية العالمين, لا بد أساسا من سلوك سبيل القناعة العقلية لإقامة الحجج الثابتة والبراهين الدامغة.أ- الاستدلال العقلي :1- الاستدلال بالتشبيه والأمثال :في ضرب المثال زيادة إفهام وتذكير وتصوير للمعا ني،

لكم ترى الغافل في صعود وهبوط وذهاب ومجيء وأخذ ورد. شغل وانشغال وهَم دائب وفكر وجهد. قد تنبهر العيون, بما أنتجت الأيدي وما أسفر عنه الفكر, لما جعل التجديد شعاره, والانضباط مبدأه, والسعي وراء الرفاه الدنيوي همته,